幸福的“通感”

　　在很多人的眼里，幸福虛無(wú)縹緲，不可捉摸，甚至連詞典里的解釋也是如此——幸福是使人心情舒暢的境遇和生活。

　　心情這東西，眼不可瞧，手不可摸，故而常常給人一種不客觀、不真實(shí)的感覺(jué)。然而，這只是人們對(duì)幸福的誤解。事實(shí)上，幸福不僅可看、可聽(tīng)，還可賞、可感。

琳瑯滿(mǎn)目的草編制品。

　　漢語(yǔ)里有種修辭手法叫“通感”，指的是在描述客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)打通，彼此挪移轉(zhuǎn)換，使意象更為活潑、新奇。用“通感”來(lái)捕捉幸福，可以讓幸福更立體、更具象。

　　“通感”之下，“幸福”可以借助眉、眼、耳、口、鼻，將情緒導(dǎo)入人的意識(shí)里，換而言之，幸福游離于五官之外，同時(shí)也在五官之間。前幾天，我以“幸福記錄員”的身份參加了在長(zhǎng)河鎮(zhèn)舉辦的慈溪市第六屆市民幸福體驗(yàn)日活動(dòng)啟動(dòng)儀式。這也是一趟幸福之旅。

　　長(zhǎng)河是著名的草編之鄉(xiāng)，以金絲草帽為代表的草編工藝品及由此形成的草編產(chǎn)業(yè)，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里對(duì)地方經(jīng)濟(jì)和教育的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。全國(guó)唯一一所草帽業(yè)小學(xué)就在長(zhǎng)河。

　　啟動(dòng)儀式結(jié)束后，我們參觀體驗(yàn)了“獻(xiàn)禮二十大 幸福新征程”草編文創(chuàng)展覽和草編幸福工坊?？粗橇宅槤M(mǎn)目、工藝精美的草編制品，人們紛紛停下腳步，或拍照留念，或走近欣賞。不經(jīng)意間，這里的每一處都成了“網(wǎng)紅打卡地”。就連我這個(gè)素來(lái)不喜歡拍照的人，也與同行老師合了一張影。

　　行走間，聽(tīng)到幾位大姐說(shuō)某處供應(yīng)長(zhǎng)河特色美食，我不由得嘴饞起來(lái)，想覓長(zhǎng)河大肉包來(lái)吃，可惜找來(lái)找去沒(méi)找對(duì)地方。

　　不過(guò)，我雖然沒(méi)有吃到大肉包，貼心的主辦方已為我們準(zhǔn)備了一盒糕點(diǎn)，糕點(diǎn)上還印有文字，分別是崇實(shí)懇苦、好學(xué)重教和敢闖敢創(chuàng)。細(xì)細(xì)品讀這些文字，我約略明白了此間幸福的由來(lái)。確切地說(shuō)，這些文字背后的含義既是幸福的由來(lái)，也是幸福的底氣。

　　其實(shí)，我是第二次來(lái)這里了。較之先前，此行的感觸尤深。有首歌里這樣唱：“幸福在哪里，朋友啊告訴你，它不在柳蔭下，也不在溫室里，它在辛勤的工作中，它在艱苦的勞動(dòng)里……它不在月光下，也不在睡夢(mèng)里，它在辛勤的耕耘中，它在知識(shí)的寶庫(kù)里。”歌詞與現(xiàn)實(shí)，本就是互為呼應(yīng)的。

　　偶然抬頭，我發(fā)現(xiàn)在草帽業(yè)小學(xué)大門(mén)正對(duì)面，有人正在一邊聊天，一邊編織草帽。作為一名“幸福記錄員”，我自然要用心捕捉身邊的幸福瞬間，便靜靜地看了一會(huì)兒。只見(jiàn)他們有說(shuō)有笑，雙手翻飛，靈巧得很，仿佛此刻編織的不是草帽，而是快樂(lè)和幸福。

　　我原想采訪幾個(gè)人，拍幾張照片，但看到他們臉上洋溢的真誠(chéng)笑容，又不忍打擾。

　　在幸福面前，再優(yōu)美的文字都是多余的。我不敢高聲說(shuō)話，擔(dān)心他們的談話被我打斷，擔(dān)心他們的笑容戛然而止。所以，我只是靜靜地站著，做一個(gè)旁觀者，聽(tīng)他們說(shuō)著、笑著。

　　隱約間，我好像看到了幸福，那么具象，那么觸手可及，散發(fā)著光芒。其實(shí)，生活里瑣事很多，可是來(lái)到這里，我忽然覺(jué)得，在這秋風(fēng)送爽的季節(jié)，來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的幸福之旅，也不失為一件極具情懷、極其美好的事情。

　　直到行程結(jié)束，我也未曾刻意采訪，但我還是捕捉到了幸福。（潘玉毅 文/攝）