最近，被一本《環(huán)球人文地理》雜志所吸引，不用出國(guó)就可以欣賞到國(guó)外美麗的風(fēng)景和異國(guó)風(fēng)情文化，“瑞士”，是中歐國(guó)家之一，全境以高原和山地為主，有“歐洲屋脊”之稱，在雜志上面看到了許多的雕塑，但最令我刻骨銘心、難以忘懷的是瑞士盧塞恩市中心一個(gè)小公園里的石雕——悲傷的獅子。這是雕刻在整塊崖壁中間的一只受傷的雄獅已經(jīng)瀕臨死亡，它是丹麥著名雕刻家伯特爾.托伐爾德森的杰作，于1821年為紀(jì)念在法國(guó)大革命時(shí)期保衛(wèi)巴黎杜樂(lè)麗宮犧牲的786名瑞士雇傭兵而創(chuàng)作的。

　　追溯到公元15世紀(jì)，瑞士開(kāi)始向國(guó)外輸送雇傭軍以賺取金錢。雇傭兵們以忠誠(chéng)雇主、勇敢善戰(zhàn)、紀(jì)律嚴(yán)明獲得了很好的口碑，因此，歐洲各國(guó)爭(zhēng)相購(gòu)買。在幾個(gè)世紀(jì)中，至少有200萬(wàn)瑞士人參加到雇傭軍中為外國(guó)主子賣命，從此也就不斷地發(fā)生瑞士雇傭兵在不同的戰(zhàn)場(chǎng)上為了各自的雇主而自相殘殺、死傷無(wú)數(shù)的悲劇。

　　早在1527年5月6日，西班牙雇傭軍洗劫了羅馬和梵蒂岡，其他國(guó)家的雇傭軍全都跑光了，只剩下瑞士雇傭軍拼命抵抗著占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的敵軍，最后189名中除了護(hù)駕隨行的42人以外，其余掩護(hù)教皇克萊門特七世逃生的147名衛(wèi)兵全部戰(zhàn)死沙場(chǎng)，瑞士衛(wèi)隊(duì)的士兵們用鮮血和生命見(jiàn)證了對(duì)教皇的赤膽忠心。從此，教皇只雇傭瑞士兵做自己的護(hù)衛(wèi)，并將每年的5月6日作為瑞士衛(wèi)隊(duì)新成員的宣誓日，以紀(jì)念掩護(hù)教皇而獻(xiàn)身的瑞士雇傭兵。

　　1792年8月10日，是讓瑞士人永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷的日子。法國(guó)大革命中暴民們沖擊了杜伊勒里宮，為保護(hù)國(guó)王路易十六及其家族的安全,786名瑞士雇傭兵全部戰(zhàn)死。這是在歷史上犧牲人數(shù)最多的一次，也最讓瑞士人民痛心與深思......

　　雕刻悲傷的獅子——是為了紀(jì)念逝者英靈，同時(shí)也是在祈求世界的和平，如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)有流血和犧牲。人們看到那只象征瑞士雇傭軍的雄獅被銳利的長(zhǎng)箭深深地刺入脊骨，箭頭已經(jīng)被折，折斷的箭枝告訴人們獅子在死亡之前經(jīng)過(guò)了怎樣慘痛的掙扎......

　　美國(guó)小說(shuō)家馬克吐溫曾贊頌瑞士盧塞恩的獅子雕刻是“世界上最哀傷、最感人的石雕”。

　　1847年瑞士憲法規(guī)定不再向外派遣雇傭兵，從此在國(guó)際上宣稱為“永久中立國(guó)”。160多年以來(lái)再未參加過(guò)任何的戰(zhàn)役。但唯一對(duì)梵蒂岡破例,至今仍然為其皇宮派遣護(hù)衛(wèi)隊(duì)。

　　過(guò)去，瑞士人用鮮血和生命換取金錢；而今，用中立換取和平。如果當(dāng)今的世界都能夠有如此理智，吸取戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的沉痛教訓(xùn)，我們的世界該會(huì)是如何的和諧與美麗！