近日,翻看了孩子語(yǔ)文的配讀課本《西游記》一書深深地吸引了我,書中三打白骨精、大鬧天空等事情節(jié),給我營(yíng)造的奇幻世界,仿佛我也是書中的一部分,在隨著唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一次磨難的西天取經(jīng)之路。
小時(shí)候我最喜歡看《西游記》,也最盼望爸爸給我《西游記》的故事,聽著爸爸慷鏘有力語(yǔ)調(diào)中演繹的一個(gè)又一個(gè)曲折離奇的故事。我的眼睛睜的大大的,我的面部表情隨著故事情節(jié)不斷變化著。聽到孫悟空戰(zhàn)勝妖怪后,我會(huì)興奮地從床上跳起來(lái)拍手歡呼;聽到八戒被捉弄,我會(huì)喋喋不休地說(shuō),老豬就是愛(ài)吃愛(ài)睡,沒(méi)有腦子。那時(shí)覺(jué)得《西游記》就是捉妖除怪的故事。在我幼小心靈里種上了嫉惡如仇的種子,同時(shí)也培養(yǎng)了我天馬行空的想象力。
上中學(xué)的時(shí)候,我依然喜歡看《西游記》里的精彩情節(jié)像“斗法除三怪”、“大圣鬧天宮”、“ 偷吃人生果”??粗鴮O悟空通過(guò)斗法除了三怪、戰(zhàn)勝了哪吒三太子、打敗了托塔天王、推到了人參果樹,那時(shí)候覺(jué)得孫猴兒好厲害、好威風(fēng)正是神通廣大。有時(shí)候和小朋友玩耍時(shí)都爭(zhēng)搶著扮演孫猴的角色。認(rèn)為孫悟空是不畏強(qiáng)權(quán),愛(ài)恨分明的大英雄??僧?dāng)時(shí)我一個(gè)不得其解的困惑:為什么十萬(wàn)天兵天將不能收服孫悟空,為什么在取經(jīng)路上,總打不過(guò)那些妖怪呢?為什么西天取經(jīng)要步行去呢?孫猴子不是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里嗎?八戒不是天蓬元帥嗎?白龍馬不是小白龍嗎?他們都可以帶著唐僧騰云駕霧到達(dá)大雷音寺,那時(shí)候這一系列疑問(wèn)困擾著我,卻無(wú)人解答。
隨著時(shí)光流逝,轉(zhuǎn)眼間我的孩子上了初一,《西游記》成了配讀課本,我又捧起了《西游記》細(xì)細(xì)品讀,書中曲折離奇的故事情節(jié),妙趣橫生的人物形象。也許作者吳承恩老前輩,著作書籍時(shí)有著深遠(yuǎn)的蘊(yùn)意吧。他刻意把唐僧四師徒形態(tài)折射出現(xiàn)在我們每個(gè)人的人生狀態(tài):唐僧代表目標(biāo),目標(biāo)堅(jiān)定人生才不會(huì)出現(xiàn)偏差;孫悟空代表勇敢,只有勇敢無(wú)畏才能取得成功;豬八戒代表欲望,人不可能永遠(yuǎn)執(zhí)著追求,也會(huì)有欲望牽絆;沙僧代表平庸,在大千世界里不可能每個(gè)人都有轟轟烈烈的壯舉,有些人都在平凡的崗位上默默地奉獻(xiàn)著,這四者加起來(lái)才是人生的常態(tài)。
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近日,翻看了孩子語(yǔ)文的配讀課本《西游記》一書深深地吸引了我,書中三打白骨精、大鬧天空等事情節(jié),給我營(yíng)造的奇幻世界,仿佛我也是書中的一部分,在隨著唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一次磨難的西天取經(jīng)之路。
小時(shí)候我最喜歡看《西游記》,也最盼望爸爸給我《西游記》的故事,聽著爸爸慷鏘有力語(yǔ)調(diào)中演繹的一個(gè)又一個(gè)曲折離奇的故事。我的眼睛睜的大大的,我的面部表情隨著故事情節(jié)不斷變化著。聽到孫悟空戰(zhàn)勝妖怪后,我會(huì)興奮地從床上跳起來(lái)拍手歡呼;聽到八戒被捉弄,我會(huì)喋喋不休地說(shuō),老豬就是愛(ài)吃愛(ài)睡,沒(méi)有腦子。那時(shí)覺(jué)得《西游記》就是捉妖除怪的故事。在我幼小心靈里種上了嫉惡如仇的種子,同時(shí)也培養(yǎng)了我天馬行空的想象力。
上中學(xué)的時(shí)候,我依然喜歡看《西游記》里的精彩情節(jié)像“斗法除三怪”、“大圣鬧天宮”、“ 偷吃人生果”??粗鴮O悟空通過(guò)斗法除了三怪、戰(zhàn)勝了哪吒三太子、打敗了托塔天王、推到了人參果樹,那時(shí)候覺(jué)得孫猴兒好厲害、好威風(fēng)正是神通廣大。有時(shí)候和小朋友玩耍時(shí)都爭(zhēng)搶著扮演孫猴的角色。認(rèn)為孫悟空是不畏強(qiáng)權(quán),愛(ài)恨分明的大英雄。可當(dāng)時(shí)我一個(gè)不得其解的困惑:為什么十萬(wàn)天兵天將不能收服孫悟空,為什么在取經(jīng)路上,總打不過(guò)那些妖怪呢?為什么西天取經(jīng)要步行去呢?孫猴子不是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里嗎?八戒不是天蓬元帥嗎?白龍馬不是小白龍嗎?他們都可以帶著唐僧騰云駕霧到達(dá)大雷音寺,那時(shí)候這一系列疑問(wèn)困擾著我,卻無(wú)人解答。
隨著時(shí)光流逝,轉(zhuǎn)眼間我的孩子上了初一,《西游記》成了配讀課本,我又捧起了《西游記》細(xì)細(xì)品讀,書中曲折離奇的故事情節(jié),妙趣橫生的人物形象。也許作者吳承恩老前輩,著作書籍時(shí)有著深遠(yuǎn)的蘊(yùn)意吧。他刻意把唐僧四師徒形態(tài)折射出現(xiàn)在我們每個(gè)人的人生狀態(tài):唐僧代表目標(biāo),目標(biāo)堅(jiān)定人生才不會(huì)出現(xiàn)偏差;孫悟空代表勇敢,只有勇敢無(wú)畏才能取得成功;豬八戒代表欲望,人不可能永遠(yuǎn)執(zhí)著追求,也會(huì)有欲望牽絆;沙僧代表平庸,在大千世界里不可能每個(gè)人都有轟轟烈烈的壯舉,有些人都在平凡的崗位上默默地奉獻(xiàn)著,這四者加起來(lái)才是人生的常態(tài)。